2023年5月6日，夏季的第一个节气，立夏，正式到来。
“绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。”
当繁华落尽，芳草丛生，世间已悄然完成，暮春到初夏的转变，在这个生长渐旺，万物繁茂的日子，西安发布“一节一物”年度系列策划带您听取千年古都的“蛙声一片”。
(资料图片仅供参考)
了解节气与文物，城市与历史的故事。
水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。
立夏表示告别春天，是夏天的开始，因此又称“春尽日”。历书：“斗指东南，维为立夏，万物至此皆长大，故名立夏也。”立夏后，日照增加，逐渐升温，雷雨增多。立夏是标示万物进入旺季生长的一个重要节气。
立夏有三候，一候蝼蝈鸣。那么这里说的“蝼蝈”是什么呢？东汉末年儒家学者郑玄曾为此注解：“蝼蝈，蛙也。”也就是一种褐黑色的蛙。在我国古代，源于先民的生产生活和神话传说，人们对蛙的崇拜可追溯到6000-7000年前。
如今在西安，我们依然能从博物馆里，发现“上古先民与蛙”的故事
西安半坡博物馆，这件蛙形陶塑，出土于西安市临潼区姜寨遗址。青蛙头部微抬，口部张开，双眼圆瞪前腿直立，后腿微曲。整体造型充满力量感，其是典型的仰韶文化，半坡类型雕塑文物。专家判断它应该为一件史前陶器的器盖
生活在仰韶时代的半坡先民，面对的是水域纵横，沼泽遍布的自然环境，青蛙既是他们捕捉的食物，又是他们崇拜的对象，因此熟悉青蛙的生活习性与动态，从而捏塑出如此生动逼真的青蛙形象
据西安半坡博物馆业务研究部助理馆员郭罗介绍，在仰韶文化时期，原始的农业已经产生。但当时人们主要的食物来源还是依靠渔猎的方式，所以在绘画、雕塑、彩绘纹饰当中，经常能够见到一些动物形象，如：鱼纹、鸟纹、兽面纹、蛙纹等，这说明了人与自然的密切关系。蛙形象则与史前时代先民的精神观念有关，体现了当时半坡人的一种生殖崇拜。
这件陶蛙塑出现在半坡类型器物的器盖之上，兼具实用性与艺术性，为我们研究仰韶文化半坡类型时期的人类生活图景提供了参考，是国家一级文物。据推测，此处的蛙形象也与夏季雨水增多有关。由此看来，半坡时期的先民已把对美好生活的期许与愿望，寄托在了农业生产过程中。
“纱厨半开，月在回廊。”是宋朝画家刘泾在《夏初临·夏景》中的描述；月色摇晃树影，纱帘抖落星辰，蝉鸣翻滚麦浪。则是现代人赋予夏天的意象。不同于春去、秋来、冬至，原来这一季的等待，竟是如此热烈的欣喜与渴望
“力尽不知热， 但惜夏日长。”
告别了春，更觉珍惜时光。立夏，便是无所畏惧，发荣滋长的开端。我们始终坚信，向深扎根、向上生长，就能换来漫天阴凉。沉下身子、沉着前行，终能拾得满地金黄。
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